الموصوف بكونه مسندا إليه أو مسندا وهذا الوصف إنما يتحقق بعد تحقق الإسناد والمتقدم على النسبة إنما هو ذات الطرفين ، ولا بحث لنا عنها ( لا شك أن قصد المخبر ) ؛ أي : من يكون بصدد الإخبار والإعلام ، . . .

--> ( 1 ) آل عمران : 36 .